农民工为什么甘愿当奴隶？

岩石

农民工，是中国独有的称谓。在全世界，工人就是工人，哪有其他的身份标签？——其实，这是具有一定侮辱性的蔑称。众所周知，农民工干的都是最脏最重的活儿。如果与城里工人干同样的工作，则往往同工不同酬。“农民工”三个字，鲜明地标志着：这是一个庞大而受歧视的群体。

毋庸置疑，农民工难免感到自卑，很容易与“奴隶”联系起来。

正是在这样的背景之下，崇毛派人士因势利导，高调鼓噪起来：“毛泽东时代劳动人民是国家的主人公，现在变成了奴隶。我们想念毛主席，热爱毛主席！”“再来一次文化大革命！”“我们要高举毛泽东思想伟大红旗，重走毛泽东道路！”

不过，这种说法令人颇感纳闷——为什么呢？

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韩寒最近发了篇博文《青春》。写上海市郊他的年轻的朋友们“给别人加工东西，一个月赚一千五百块，时常加班，加班有时候有工资，有时候没有工资，合起来一个月能赚两千。他家在二十公里外，买了一个电瓶车，每天早出晚归，刚刚结婚，买不起房子，好在农村当时盖了三层楼，他们把一层和二层都租给了外地来打工的人，每间两百多，一共租出去六间，一个月可以补贴一千五。……我朋友觉得自己混的还算不错，至少娶到了老婆，每个月的钱差不多都用于基本生存，什么大件都买不了，如果想要换个工作或者自己出去闯闯又不敢，一方面没有社会保障，万一有个三长两短，一方面如果断了一个月的收入，生活就没有办法继续了。他们想去镇上买房子，把自己的户口变成城镇户口，这样对以后的小孩子比较好，但是上海郊区镇上的房子一套至少要五十万，他要不吃不喝工作25年才可以，而且还是毛坯房，要装修好还得再饿5年……这就是上海的郊区普通人的生活，也许还算是不错的家庭。这就是为什么富士康有这么多人跳楼，机械的劳动，无望的未来，很低的薪水，但去了别的地方薪水更低，很高的物价，除了吃的饱和穿的暖以外，别的什么都做不了。”

韩寒是在探讨富士康惨剧产生的原因。他告诉我们一个客观事实：这些农民工都是自觉自愿外出打工的。

我所了解的情况也如此： 农民工外出打工都是心甘情愿的。

这个问题可以扩展到全国：改革开放以来，有强迫农民外出打工的吗？没有，从来没有一点这样的信息。

这就奇了怪了！——

一

如果说“毛泽东时代劳动人民是国家的主人公，现在变成了奴隶”是真，那么请问：中国数亿农民工，放着好好的主人公不当——现在仍有地可种而且不再挨饿，为什么心甘情愿给别人当奴隶？

逻辑的答案只能是：给别人当奴隶比当中国的“主人公”强——姑且不论是不是真正的主人公。

二

毛派人士告诉国人：“改革开放以后，外国资本蜂拥进入中国。为什么？因为中国劳动力价格特别低廉。”——此话符合实际。

与之相联系，文革时期有一个响彻云霄的革命口号：“在伟大领袖毛主席领导下，我们要拯救全世界三分之二受苦受难生活在水深火热中的人们（奴隶们）！”

如果这种说法是真，那么请问：中国的劳动者主人公岂不是还不如外国奴隶？

逻辑的答案只能是：然也。

三

我不由想起毛泽东时代的偷渡出境潮和新时期一波又一波的出国打工潮——返国者无不满载而归衣锦还乡眉飞色舞沾沾自喜。

毛派人士告诉国人：“毛泽东推翻了三座大山（笔者注：这是弥天大谎），现在又给中国人民压上了新的大山，资改派汉奸洋奴买办与外国资本家串通一气剥削压迫中国劳动者。”

如果这种说法是真，那么请问：这种现象岂不正说明了，接受外国资本的剥削压迫比当中国的主人公强吗？

逻辑的答案只能是：所言极是。

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让我们用形式逻辑的归谬法拷问一下毛派人士的高论——

如果说，“中国农民工‘重回毛泽东时代当主人公’，比‘现在当奴隶’强”为真，那么，必然导出一个新判断：“中国农民绝不会给资本家打工”——那么，怎会出现自觉自愿心甘情愿前赴后继乐此不疲的打工潮呢？

显然，此说荒谬。

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总而言之，中国现实的社会问题非常严重，必须高度重视。但是，倘若认为“只有重回毛泽东道路上，才是解决办法”，我们的回答斩钉截铁：

这是缘木求鱼！饮鸩止渴！死路一条